อาแนงค์ | ตำนานเทพเจ้ากรีก

อาแนงค์

แหล่งที่มา: Wikipedai

ในตำนานเทพเจ้ากรีก อาแนงค์ หรือ Ananke ( / əˈnæŋkiː / ;กรีกโบราณ: Ἀνάγκη ) มาจากคำนามทั่วไป ἀνάγκη ( "แรงบังคับ ความจำเป็น") เป็นบุคคลแห่งออร์ฟิก ที่แสดงถึงความหลีกเลี่ยงไม่ได้ การบังคับ และความจำเป็นเธอจะถูกพรรณนาว่าถือแกนหมุน เทพเจ้ากรีกองค์หนึ่งซึ่งถือกำเนิดจาก Ananke และโครนอสพี่ชายและคู่ครองของเธอ ( บุคคลแห่งเวลา: อย่าสับสนกับไททันโครนัส ) เชื่อกันว่าเป็นเครื่องหมายของการแบ่งแยกระหว่างยุคแห่งความโกลาหลและจุดเริ่มต้นของจักรวาล; Ananke ถือเป็นผู้บงการ โชคชะตาและสถานการณ์ที่ทรงอำนาจที่สุด ทั้งมนุษย์และเทพเจ้าต่างก็เคารพพลังของเธอและแสดงความเคารพต่อเธอ นอกจากนี้เธอยังถือเป็นมารดาของโชคชะตาด้วย ดังนั้นเธอจึงถือเป็นสิ่งมีชีวิตเพียงคนเดียวที่มีอำนาจเหนือการตัดสินใจของพวกเขา (ตามแหล่งข้อมูลบางแห่ง ยกเว้นซุสด้วย) ตามที่แดเนียล ชอวอลเตอร์และสตีเวน ฟรีเซนกล่าว: เธอและโชคชะตา "ล้วนมีความเกี่ยวพันกับตำนานเทพเจ้ากรีกยุคแรกเพียงพอที่จะทำให้มีความเป็นไปได้ว่าต้นกำเนิดของพวกเขาเป็นเทพเจ้ากรีก"

Ananke เป็นภาพสะท้อนจากภาพประกอบสมัยใหม่ของเรื่องRepublicของเพลโต

นักเดินทางชาวกรีกโบราณ ชื่อ Pausanias เขียนเกี่ยวกับวิหารแห่งหนึ่งในเมืองโครินธ์ โบราณ ซึ่งเทพธิดา Ananke และ Bia (ซึ่งแปลว่า: พลัง ความรุนแรง หรือความเร่งรีบรุนแรง) ได้รับการบูชาร่วมกันในศาลเจ้าเดียวกัน นอกจากนี้ Ananke ยังมักถูกระบุหรือเชื่อมโยงกับ Aphrodite โดยเฉพาะ Aphrodite Urania ซึ่งเป็นตัวแทนของความรักบนสวรรค์ที่เป็นนามธรรม ทั้งสองถือว่ามีความเกี่ยวข้องกัน เนื่องจากเป็นพลังที่ไม่ค่อยถูกทำให้เป็นรูปเป็นร่างซึ่งกำหนดวิถีแห่งชีวิตเทพธิดาโรมันที่คู่ขนานกับเธอคือ Necessitas ("ความจำเป็น")

เนื้อหา

นิรุกติศาสตร์

แก้ไข

"Ananke" มาจากคำนามภาษากรีกโบราณทั่วไป ἀνάγκη ( อิออน : ἀναγκαίη anankaiē ) ซึ่งแปลว่า "กำลัง ข้อจำกัด หรือความจำเป็น" คำนามทั่วไปนั้นมีนิรุกติศาสตร์ที่ไม่แน่นอน โฮเมอร์อ้างถึงความเป็นเธอในฐานะความจำเป็น ซึ่งมักเป็นนามธรรมในการแปลสมัยใหม่ ( ἀναγκαίη πογεμίζειν , "จำเป็นต้องต่อสู้") หรือกำลัง ( ἐξ ἀνάγκης , "ด้วยกำลัง") ในวรรณคดีกรีกโบราณคำนี้ยังใช้หมายถึง "โชคชะตา" หรือ " พรหมลิขิต " ( ἀνάγκη δαιμόνων "โชคชะตาที่เกิดจากปีศาจหรือเทพเจ้า") และโดยขยายความหมายถึง "การบังคับหรือการทรมานโดยผู้บังคับบัญชา" เธอปรากฏตัวบ่อยครั้งในบทกวี เช่นเดียวกับที่ Simonides ทำ: "แม้แต่เทพเจ้าก็ไม่ต่อสู้กับAnanke " 

ยุคก่อนสมัยใหม่ถูกถ่ายทอดและแปล (โดยการลดรูป) ไปสู่ความหมายทางปรัชญาที่ทันสมัยยิ่งขึ้นในรูปแบบของ "ความจำเป็น" "ความจำเป็นเชิงตรรกะ" หรือ "กฎแห่งธรรมชาติ"

ตำนาน

แก้ไข

ในตำนานออร์ฟิก อาแนงค์เป็นสิ่งมีชีวิตที่ก่อตัวขึ้นเองซึ่งปรากฏตัวขึ้นในรุ่งอรุณของการสร้างสรรค์ด้วย รูปร่างที่ไม่มีตัวตนคล้ายงู แขนที่เหยียดออกของเธอโอบล้อมจักรวาล อาแนงค์และโครนอสเป็นคู่ครองที่ผสมผสานกันในรูปร่างงูเป็นสายสัมพันธ์รอบจักรวาล ทั้งสองได้ร่วมกันบดขยี้ไข่ดั้งเดิมของการสร้างสรรค์ซึ่งส่วนประกอบต่างๆ กลายเป็นดิน สวรรค์ และทะเล จนเกิดเป็นจักรวาลที่มีระเบียบ อาแนงค์เป็นมารดา (หรือตัวตนอื่น) ของอาดราสเตียผู้แจกจ่ายรางวัลและการลงโทษ

ใน Orphic Hymns อโฟรไดท์ อูราเนีย ได้รับการบรรยายว่าเป็นมารดาของอาแนงค์และผู้ปกครองของโมอิไรทั้งสาม:

อูราเนีย ราชินีผู้มีชื่อเสียงและชอบหัวเราะ กำเนิดจากท้องทะเล รักกลางคืน มีท่าทางน่ากลัว เจ้าเล่ห์ ซึ่งอาแนงค์มาจากที่นั่นเป็นคนแรก สร้างสรรค์สตรีผู้เชื่อมโยงทุกสิ่งทุกอย่างทุกคืน
นี่คือโลกของคุณที่เชื่อมโยงกันด้วยความกลมกลืน เพราะทุกสิ่งทุกอย่างเกิดจากคุณ โอ้ พลังอันศักดิ์สิทธิ์ โมอิไรสามตัวถูกปกครองโดยพระราชกฤษฎีกาของคุณ และผลผลิตทั้งหมดก็ให้ผลเหมือนกันกับคุณ

—  บทสวดออร์ฟิก LIV. 

แม่ของโมอิไร

แก้ไข

นักปรัชญาชาวกรีกเพลโตในหนังสือ Republic ของเขา ได้กล่าวถึงบรรพบุรุษของ Moirai หรือ Fates ในบรรทัดต่อไปนี้: 

และมีอีกสามคนซึ่งนั่งอยู่โดยรอบเป็นระยะห่างเท่าๆ กัน แต่ละคนอยู่บนบัลลังก์ของเธอ คือ โมอิไร (Moirae, Fates) ธิดาของอานันเค สวมอาภรณ์สีขาวที่มีหัวแล่บาง ลาเคซิส ( Lachesis ) และโคลโท ( Clotho ) และอะโทรพอส (Atropus) ผู้ขับร้องประสานเสียงกับดนตรีแห่งเซเรเนส ลาเคซิสขับร้องสิ่งที่เคยเป็น โคโลโทขับร้องสิ่งที่เป็น และอะโทรพอสขับร้องสิ่งที่จะเป็น... ลาเคซิส ธิดาสาวของอานันเค (ความจำเป็น)

อานันเกะ บุคคลแห่งความจำเป็น เหนือโมอิไรโชคชะตา

Aeschylus นักโศกนาฏกรรมชื่อดังได้เล่าเรื่องราวใน Prometheus Bound โดยที่ Moirai ถูกเรียกว่ากัปตันของเทพธิดา Ananke ร่วมกับ Erinyes ทั้งสาม : 

โพรมีธีอุส: ไม่ใช่ว่าโมอิรา (โชคชะตา) ผู้ซึ่งนำทุกสิ่งมาสู่การเติมเต็ม ถูกกำหนดให้สำเร็จลุล่วงในเส้นทางนี้ มีเพียงเมื่อข้าพเจ้าถูกบิดเบี้ยวด้วยความเจ็บปวดและการทรมานที่ไม่มีที่สิ้นสุดเท่านั้นที่ข้าพเจ้าจะหนีจากการเป็นทาสได้ ทักษะนั้นอ่อนแอกว่าอานันเค (ความจำเป็น) มาก
ประสานเสียง: แล้วใครคือกัปตันของอานันเค (ความจำเป็น)
โพรมีธีอุส: โมอิรา (โชคชะตา) ที่มีรูปร่างสามประการ (trimorphoi) และเอรินเยส (ความโกรธแค้น) ที่มีสติสัมปชัญญะ
ประสานเสียง: เป็นไปได้หรือไม่ที่ซุสจะมีพลังน้อยกว่าพวกเขา
โพรมีธีอุส: ใช่ ในนั้น แม้แต่เขาก็ไม่สามารถหนีจากสิ่งที่ทำนายไว้ได้
ประสานเสียง: เหตุใด ซุสจึงถูกกำหนดให้มีอำนาจเหนือสิ่งอื่นใดนอกจากการมีอำนาจเหนือนิรันดร์
โพรมีธีอุส: คุณยังต้องไม่เรียนรู้เรื่องนี้ อย่าใจร้อนเกินไป
ประสานเสียง: เป็นความลับอันเคร่งขรึมอย่างแน่นอน ซึ่งคุณปกปิดไว้ด้วยความลึกลับ

ที่นี่ โพรมีธีอุสพูดถึงคำทำนายลับที่แอนแนงกี้ปฏิเสธไม่ได้ว่าบุตรที่เกิดจากซูสและธีทิสจะโค่นล้มเทพเจ้า (อันที่จริง บุตรของธีทิส ทุกคน ถูกกำหนดให้ยิ่งใหญ่กว่าพ่อของเขา)

ในความคิดเชิงปรัชญา

แก้ไข

ในTimaeusเพลโตได้ให้ตัวละคร Timaeus (ไม่ใช่โสเครตีส) โต้แย้งว่าในการสร้างจักรวาล มีการรวมองค์ประกอบที่ตรงกันข้ามกัน ได้แก่ สติปัญญา ('nous') และความจำเป็น ('ananke') เข้าด้วยกัน ในที่อื่น เพลโตได้ผสมผสานนามธรรม เข้ากับการสร้าง ตำนานของตนเอง: "เพราะโลกที่มีระเบียบนี้ ( จักรวาล ) เกิดจากการกำเนิดแบบผสมผสาน: มันเป็นผลจากการรวมกันของความจำเป็นและสติปัญญาสติปัญญามีอำนาจเหนือความจำเป็นโดยการโน้มน้าว (จาก Peitho เทพธิดาแห่งการโน้มน้าว) ให้ชี้นำสิ่งต่างๆ ส่วนใหญ่ที่เกิดขึ้นไปสู่สิ่งที่ดีที่สุด และผลลัพธ์ของการปราบปรามความจำเป็นนี้ให้กลายเป็นการโน้มน้าวที่ชาญฉลาดคือการก่อตั้งจักรวาลในเบื้องต้น" ^[ 19 ]ใน นวนิยายเรื่อง Notre-Dame of ParisของVictor Hugoคำว่า "Ananke" ถูกเขียนบนกำแพง Notre-Dame โดย Dom Claude FrolloในToute la Lyre ของเขา Hugo ยังได้กล่าวถึง Ananke ว่าเป็นสัญลักษณ์แห่งความรัก ในปี 1866 เขาเขียนว่า:

ศาสนา สังคม ธรรมชาติ เหล่านี้คือการต่อสู้สามประการของมนุษย์ ความขัดแย้งสามประการนี้ในขณะเดียวกันก็เป็นความต้องการสามประการของมนุษย์ จำเป็นต้องมีความเชื่อ ดังนั้นจึงต้องมีวัด จำเป็นต้องสร้าง ดังนั้นจึงต้องมีเมือง จำเป็นต้องมีชีวิตอยู่ ดังนั้นจึงต้องมีคันไถและเรือ แต่ทางออกทั้งสามนี้ประกอบด้วยความขัดแย้งสามประการ ความยากลำบากอันลึกลับของชีวิตเกิดจากทั้งสามประการ มนุษย์ต้องรับมือกับอุปสรรคในรูปแบบของความเชื่อโชคลาง ภายใต้รูปแบบของอคติ และภายใต้รูปแบบของธาตุต่างๆ "ความจำเป็น" สามประการถ่วงเราไว้ ได้แก่ "ananke" ของหลักคำสอน "ananke" ของกฎหมาย และ "ananke" ของสิ่งต่างๆ ใน​​Notre Dame de Parisผู้เขียนได้ประณามสิ่งแรก ใน Les Misérables เขาได้ชี้ให้เห็นถึงสิ่งที่สอง ในหนังสือเล่มนี้ ( Tilers of the Sea ) เขาได้ชี้ให้เห็นถึงสิ่งที่สาม ความตายสามประการที่โอบล้อมมนุษย์นี้ผสมผสานกับความตายภายในซึ่งก็คือหัวใจของมนุษย์ Hauteville House มีนาคม 1866 Victor Hugo, Toilers of the Sea , 1866, หน้า 5 

—  วิกเตอร์ อูโก

ซิกมันด์ ฟรอยด์ในหนังสือ Civilization and Its Discontents (อารยธรรมและความไม่ พอใจของสังคม) (หน้า 140) กล่าวว่า “ดังนั้น เราจะพอใจได้ก็ต่อเมื่อเรายืนยันว่ากระบวนการของอารยธรรมคือการเปลี่ยนแปลงที่กระบวนการชีวิตได้รับภายใต้อิทธิพลของภารกิจที่ถูกกำหนดโดยเอรอสและยุยงโดยอานานเกะ โดยความจำเป็นของความเป็นจริงและภารกิจนี้คือการรวมปัจเจกบุคคลที่แตกต่างกันเข้าเป็นชุมชนที่ผูกพันกันด้วยสายสัมพันธ์ทางเพศ”

วอลเลซ สตีเวนส์เขียนไว้ในบทกวีช่วงทศวรรษ 1930 ว่า "ความรู้สึกของงูในตัวคุณ อานันเค และการก้าวเดินที่เลี่ยงออกไปของคุณ ไม่ได้เพิ่มความน่ากลัวของน้ำค้างแข็งที่แวววาวบนใบหน้าและเส้นผมของคุณแต่อย่างใด" ซึ่งสิ่งนี้เชื่อมโยงกับความรู้สึกถึงความจำเป็นหรือโชคชะตาของสตีเวนส์ในผลงานช่วงหลังของเขา โดยเฉพาะในคอลเล็กชัน The Auroras of Autumn

บทความเรื่อง "ความหวาดกลัวในสมัยโบราณ" ของโรเบิร์ต เบิร์ด ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจาก ภาพวาด Terror Antiquus ของเลออน บักสต์คาดเดาถึงวิวัฒนาการของศาสนากรีก โดยสืบย้อนไปถึงความเชื่อดั้งเดิมเกี่ยวกับเทพีองค์สูงสุดองค์เดียวเวียเชสลาฟ อิวานอฟเสนอว่าคนโบราณมองว่าทุกสิ่งที่เป็นมนุษย์และทุกสิ่งที่เคารพนับถือว่าเป็นเทพเป็นสิ่งสัมพันธ์และชั่วคราว "มีเพียงโชคชะตา (Eimarmene) หรือความจำเป็นสากล (Ananke) เท่านั้น ' Adrasteia ' ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ใบหน้าไร้ใบหน้าและเสียงที่ว่างเปล่าของโชคชะตาที่ไม่รู้จักนั้นเป็นสิ่งที่แน่นอน" ต่อหน้าเทพธิดาซึ่งเป็นทั้งพลังแห่งความรักที่ไม่อาจทำลายล้างได้และโชคชะตาที่สมบูรณ์แบบ ผู้ทำลาย ผู้ให้ชีวิต และโชคชะตา-ความตาย รวมถึงการรวมMnemosyne (ความทรงจำ) และ Gaia (แม่ธรณี) ไว้ด้วย ความกล้าหาญและการต่อสู้ของผู้ชายนั้นไร้ประสิทธิภาพและชั่วคราว และระเบียบของผู้ชายที่กำหนดโดยซุสและเทพโอลิมปัสองค์อื่นๆ นั้นเป็นสิ่งที่ประดิษฐ์ขึ้น